Ashtanga Yoga PART:- ૩ PRANAYAM, અષ્ટાંગ યોગ ભાગ ૩ "પ્રાણાયામ-3 (5 Prana )

આપણે પતંજલી ના આઠ યોગ એટલે કે યમ – નિયમ – આસન – પ્રાણાયામ - પ્રત્યાહાર – ધ્યાન – ધરણા - સમાધી માં પ્રાણાયામનો આ છેલ્લો ભાગ છે હવે પછી પ્રત્યાહાર આવશે. "પાંચ પ્રાણ" એ પતંજલી યોગામાં રૂષિ શ્રી પતંજલીએ સમાવેશ કરેલ નથી પણ પ્રાણાયામ અને આશન દેહ સુધ્ધિમાં કેવી રીતે કામ કરે તે માટે અહી સમાવેલ છે.   

                                            પાંચ પ્રાણ (5 Prana )

પ્રાણ " બધા જ પ્રાણીઓ માટે અને  હકીકતમાં તો દરેક બાબત માટે એક જીવન બળ છે. આ સંયોજક , ઉત્સાહિત કરતું બળને “મહા પ્રાણ" તરીકે ઓળખાય છે. માનવ શરીરમાં, સાર્વત્રિક પ્રાણ જે શરીરમાં ચોક્કસ પ્રદેશોમાં ચોક્કસ રીતે અવરજવર જોવામાં આવી છે.પ્રાણ ભૌતિક અને માનસિક કાર્ય નિયમન અને નિયંત્રિત કરે છે. શરીરમાં અલગ અલગ પ્રાણ કે વાયુના 49 પ્રકાર છે પણ યોગી માટે તો, પાંચ મુખ્ય વાયુ કે જેને "પાંચપ્રાણ“ કહેવાય છે તે જ મહત્વપૂર્ણ છે. વાયુ એક શબ્દ તરીકે ભાષાંતર "પવન" સર્વ વ્યાપી હલન ચલન નિયત્રંણ કરે છે. મુળ 'વા' એટલે "જે વહે છે તે" અર્થ છે – તેથી વાયુ શરીરની વિવિધ પ્રવૃતિ અને આંતરિક અનુભવો કે ક્રિયાઓ જેમ કે પાચન,શ્વસન,નર્વ આવેગ વગેરે માટે એક અધિનિયમ શક્તિ છે જે શરીરમાં ફરે છે અને તેની  વિવિધ પ્રવૃતિ અને પ્રકૃતિને અને શરીરની તંત્ર રચનાની વ્યવસ્થાને નિયંત્રિત કરે છે

આ પાંચ પ્રાણ વાયુ આ પ્રમાણે છે  અપાન વાયુ ,સમાન વાયુ ,ઉદાન વાયુ અને વ્યાન વાયુ :

આ પાંચ વાયુને પાંચપ્રાણ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે.પાંચ વાયુ સાથે મળીને રાગ સમરૂપતાંથી કામ કરે છે, તેમ છતાં દરેક શરીરના એક ચોક્કસ વિસ્તારને સંચાલિત કરે છે.તેઓ ઘટક દળો હોવા છતાં માત્ર ભૌતિક નથી,પરંતુ શારીરિક, માનસિક અને ભાવનાત્મક સુખાકારી માટે મૂળભૂત લાગણીશીલ ગુણવત્તા અને માનસિક શક્તિઓને સંચાલન કરી શકાય છે.

યોગ પ્રથાઓ, ખાસ કરીને આસન અને પ્રાણાયામ,આ વાયુની કામગીરીને પ્રભાવશાળી બનાવે છે  તેમજ તેને આપણાં પ્રભાવ હેઠળ લાવે છે. તેમની શક્તિઓ પછી આપણી જાતને ઉન્નતિ અને ગતિશીલ આરોગ્ય પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે વાપરી શકાય છે.

(૧) પ્રાણ વાયુ:-

પ્રાણ" જીવન બળનું સામાન્ય નામ છે, જ્યારે પ્રાણવાયુ એ એનું એક ચોક્કસ કાર્ય છે. પ્રાણ વાયુ શબ્દશઃ અર્થ "આગળ વધતી હવા" અને શરીરની અંદર શરીરના કેન્દ્ર તરફ ગતિ કરે છે. શરીરમાં આવતી વસ્તુઓ જેવી કે ખોરાક, પ્રવાહી,અને,શ્વાસ તેમજ તમામ સંવેદનોની ધારણાઓ અને માનસિક અનુભવો પ્રાણવાયુમાંથી ઉર્જા મેળવે છે. પ્રાણ પ્રકૃતિથી પ્રેરક છે અને બીજા બધા વાયુ માટે ચાલક બળ છે.પ્રાણવાયુ તરીકે ઓળખાતી ઊર્જા ઉદર,ઉદરપટલ, ગળાના મુળઆધારનો ભાગ, જલંધર બંધનાં અનુરૂપ ભાગને નિયંત્રિત કરે છે.પ્રાણવાયુની "બેઠક" હૃદય છે, અને આ વાયુ હૃદય સુનિશ્વિત કરે છે કે હૃદય ધબક્તું રહે.તે હવાના તત્વ સાથે સંકળાયેલ છે.તે પર્યાવરણ અનુસાર સંબંધિત શરીરનું યોગ્ય તાપમાન જાળવવા માટે કામ કરે છે, અને ખાસ કરીને એક મહત્વપૂર્ણ અંગો જેવા કે હૃદયને નભાવે છે.

(૨) અપાન વાયુ:-

અપાન વાયુની શબ્દશઃ અર્થ "દૂર ખસતી હવા" તરીકે ભાષાંતર થાય છે .અપાન વાયુ ની પ્રબળ ઊર્જા નીચેની તરફ અને બાહ્ય હલનચલન છે. અપાન વાયુની ઊર્જા મુખ્યત્વે ઉદરના નિચેના ભાગે નાભિથી પેડુ અથવા બસ્તિપ્રદેશ હલન ચલન કરે છે. અપાન વાયુની મુખ્ય જમાં પાસું એ છે કે જે શરીરના વ્યવસ્થાપન માટે જરૂરી નથી તેને શરીરમાંથી બહાર કરે છે કે દૂર કરવાની ક્ષમતા પર કાબૂ  રાખે છે. જેમ કે આપણે જ્યારે ઉચ્છ્વાસ એટલે કે શ્વાસ બહાર કાઢીએ છીએ ત્યારે ફેફશામાં આત્મલયન પછી બહાર કાઢીએ છે,અપાનવાયુ કિડની, મોટું આંતરડું, ગુદામાર્ગ, મૂત્રાશય અને જનનાંગોમાંથી કચરો દૂર કરવા પાછળનું બળ છે. પ્રજનન પ્રક્રિયામાં વીર્યરોપણથી લઈને વિશ્વમાં નવુજીવન સ્વરૂપે બાળક્ના જન્મ સુધી અપાનવાયુ એક  પ્રેરક બળ છે. જો અપાન વાયુની તંદુરસ્ત કામગીરી પ્રાણવાયુ જેટલી જ મહત્વપૂર્ણ છે.અપન વાયુ ના તંદુરસ્ત કામગીરી વિના, જીવન  હતોત્સાહિત, એક બેકાર શુષ્ક અને,મૂંઝવણ યુક્ત ,અનિર્ણાયકથી ભરેલ લાગે છે.

અપાન વાયુ પૃથ્વી તત્વ સાથે સંકળાયેલ છે. અને અપાનવાયુની ઉર્જા ખાસ કરીને જે મૂલાધરા ચક્ર ની ઊર્જા છે જે ઉત્તરજીવિત્તાના મૂળભૂત બાબતોમાં એક મજબૂત, ખાતરી અને વિશ્વસનીય પાયો છે. અપાન વાયુની બેઠક બસ્તિપ્રદેશના કેન્દ્રસ્થ ભાગમાં છે. અને તે નાભિ થી મુલાધાર સુધીનો ભાગ નિયંત્રિત કરે છે.

પ્રાણ વાયુ અને અપાન વાયુ સ્વાચ્છોશ્વાસનમાં  એકબિજાની વિરૂધ્ધ્માં સ્તુત્ય હલન ચલન કરે છે.

(3) સમાન વાયુ:-

સમાન વાયુ ની શબ્દશઃ અર્થ "આ સંતુલન હવા"તરીકે ભાષાંતર થાય છે. મુખ્યત્વે નાભિ અને હૃદય (સૂર્ય નાડી )વચ્ચેના પ્રદેશમાં હલંચલન કરે છે.  તેની બેઠક આ નાભિ માં કહેવાય છે અપાનવાયુ  ચયાપચય શક્તિ અથવા "પાચન આગ" અને પાચન અંગો અને ગ્રંથીઓ ની કામગીરીને નિયંત્રિત કરે છે. સામાન વાયુ આપણે શ્વાસમાં માંથી ઓક્સિજન આત્મસાતીકરણ કાબૂ રાખે છે.સમાન વાયુ બે વિરોધી વાયુ, પ્રાણવાયુ અને અપાનવાયુને એકીકૃત કરે છે તે ઉદીયાન બંધનો અભ્યાસ કરીએ છીએ તે વિસ્તારને અનુલક્ષે છે.

સમાન વાયુ ખોરાક અને પાચન સાથે કામ કરે છે. સમાન વાયુ ખોરાકમાંના ઝેરી તત્વો અને પોષક તત્ત્વોને અલગ કરે છે. સમાનવાયુ જ્યારે સારી રીતે કામ કરતો નથી , ત્યારે શરીરમાં ઝેરી તત્વોનો વધારો થાય છે અને તેને લીધે  શ્વાસ લેવામાં તકલીફ થાય છે અને હોજરીમાં પાચનમાં વિકૃતિઓ કે તકલીફ થાય છે.મનના કિસ્સામાં સમાન વાયુ સ્પષ્ટપણે તફાવત પારખવાં વિવિધ વિચારોમાંથી જે હાનિકારકમાંથી લાભદાયી વિચારો અલગ તારવામાં અને પસંદગીઓ માટે માહીતી ભેગી કરીવામાં મદદ કરે છે..જ્યારે અવ્યવસ્થા હોય છે ત્યારે મન અસ્વસ્થ હોઇ શકે છે.આ જ કારણોસર, યોગ પરંપરામાં પાચન શક્તિ ખૂબ જ નજીકથી મનની શક્તિ જોડેલ છે - ખાસ કરીને ભેદભાવ અને નિર્ણય સંબંધિત .

સમાન વાયુ આગ તત્વ સાથે સંકળાયેલ છે. તે મણીપુરા ચક્ર સાથે સંકળાયેલ છે, અને જ્યારે સમાન વાયુ અસંતુલિત કરે છે, ત્યારે તેની જ્વલંત ઊર્જા ખાસ કરીને ગુસ્સો દ્વારા પ્રભુત્વ કે ઇચ્છા શક્તિ જાણવા માટે વાપરી શકાય છે .

(4) ઉદાન વાયુ:-

ઉદાન વાયુની શબ્દશઃ અર્થ "જે ઉપરની તરફ વહન કરે છે." તરીકે ભાષાંતર થાય છે. તે ગળામાં અને માથા વિસ્તારમાં હલંચલન કરે છે અને તેની બેઠક ગળામાં છે.તે પણ સ્નાયુના કાર્ય વ્યવસ્થા અને હાથપગની અત્યંત તાકાત તેમજ આંખો , કાન અને નાક ના સંવેદનાત્મક કાર્ય નિયમન કરે છે. ઉદાન વાયુ  સર્વ સામાન્ય વિકાશ અને વૃદ્ધિ બળ , ટટાર ઉભા રહેવાની શક્તિ, વાણી,પ્રયત્ન,ઉત્સાહ ક્ષમતાની શક્તિ છે. સામાન્ય રીતે અપાન વાયુ. વિલોપન અથવા ઊર્જા બાહ્ય ખસેડવાની સાથે સંબંધિત છે,  ખાસ કરીને ઉદાનવાયુ જે રીતે વાણી અને અવાજ  ઉત્પાદન સાથે વહાર નિકળતી હવા સાથે સંબંધિત છે, ઉદાન વાયુ માથાના પ્રદેશમાં અભિવ્યકતપૂર્ણ અને માનસિક વિચારો અને મંતવ્ય વ્યક્ત કરવાનુ કાર્ય છે.ઉદાન વાયુ જ્યારે અસંતુલિત છે હોય છે ત્યારે,વાણી ત્રૂટક બને છે અને એક યોગ્ય રીતે વાત અથવા વિચારો સ્પષ્ટપણે વ્યક્ત ન કરીએ.ઉદાનવાયુનું અસંતુલન પણ ટુંકા શ્વાસ અને ખાસ કરીને આત્મ અભિવ્યક્તિમાં અવરોધો ઉભા થાય છે, જે ગળામાં,અથવા ભાવનાત્મક દમન સાથે સંકળાયેલ અન્ય શ્વસન સમસ્યાઓ થઇ શકે છે.

ઉદાનવાયુ ઊર્જા અને ચળવળ ખાસ કરીને જલંધર બંધ દ્વારા ઉત્તેજિત થાય છે આ વાયુ સાથે સંકળાયેલ આકાશ તત્વ અને વિશુદ્ધ ચક્ર છે.

(5) વ્યાન વાયુ:-

વ્યાન વાયુની શબ્દશઃ અર્થ "બાહ્ય ફરતા હવા" છે.અને ઘેરાવો બહાર શરીરના કેન્દ્ર માંથી ચાલ છે. આ વાયુ સમગ્ર શરીર વ્યાપેલ હોય છે.અને સંકલન અને જોડાણ બળ છે.તે કોઈ ચોક્કસ બેઠક ધરાવતો નથી,પરંતુ તેના બદલે આવા સંવેદનાત્મક જાગૃતિના તમામ શક્તિ કેંદ્રને સંકલન કરે છે અને શરીરની 72.000 નાડીઓ અને પ્રાણના માર્ગોની દ્વારા ચાલે છે અને જ્ઞાનતંતુના, નસોના, સ્નાયુઓના અને સાંધાઓના કાર્યને જોડે છે અને પોષક તત્વો અને ઊર્જાને વહન કરે છે તેનું કાર્ય સયોજકનું છે અને તે પાણી તત્વ સાથે સંકળાયેલ છે.વ્યાનવાયુ લાગણીના અનુભવ અને કાર્ય માટે મૂળભૂત છે. તે બધી જ ઇન્દ્રિયોનું નિયમન અને સંકલન કરે છે તેમજ સ્વૈચ્છિક અને અસ્વૈચ્છિક બંને સ્નાયુઓની કામગીરી સાથે સંકળાયેલ છે, છતાં તે ખાસ કરીને ત્વચા અનુભવાય છે.

રોમાંચમાં રૂવાડા ઉભા થઈ જવા અને પસીનો, ત્વચા દ્વારા અને પર્યાવરણને અનુકુળ વિવિધ ક્રિયાઓ અને પ્રતિક્રિયાઓ બધું જ વ્યાનવાયુની લાક્ષણિકતાઓ છે.

શરીરની અંદર વ્યાનવાયુ સંકલન,સંતુલન અને ભૌતિક સંપૂર્ણતાને અથવા સુસંગતતા આપણી આંતરિક સૂઝબુઝ પર કાબૂ રાખે છે.

શરીરની અંદર વ્યાનવાયુ સંકલન,સંતુલન અને ભૌતિક સંપૂર્ણતાને અથવા સુસંગતતા આપણી આંતરિક સૂઝબુઝ પર કાબૂ રાખે છે.વ્યાન વાયુ જ્યારે અસંતુલિત થાય છે, ત્યારે અસંકલીત અને બેડોળ લાગે છે. મન અને શરીર વચ્ચે અસંકલનથી પીડાય છે

પાંચ વાયુ અને તેની સંબધિત ચક્ર અને તત્વ

અપાન વાયુ:- બેઠક પેડુ અથવા બસ્તિપ્રદેશ છે,મુલાધાર ચક્ર અને તત્વ પૃથ્વિ

સમાન વાયુ:-  બેઠક સુર્ય નાડી છે,મનીપુરા ચક્ર અને આગ તત્વ

પ્રાણવાયુ:- બેઠક હદય છાતિ છે,અનહતા ચક્ર અને હવા તત્વ

ઉદાન વાયુ:- બેઠક ગળુ અને માથુ, વિસુધ્ધ ચક્ર તથા અંજના ચક્ર અને  આકાશ તત્વ

વ્યાન વાયુ:- બેઠક પુરા શરીરમાં વ્યાપ્ત અને સ્વદિસ્થાન ચક્ર અને પાણી તત્વ